Стать любовью
Все мы нуждаемся в Божьей благодати. Все мы нуждаемся в крови Иисуса. Нет никаких «звезд», ни людей, которые не могли бы принять Божью благодать. Каждый имеет огромную цену, каждый драгоценный и важный для Божьего Царства. Если ты не живешь в Божьем Царстве, то что-то не в порядке. Бог жаждет тебя.
Мы приходим в церковь не потому, что так принято, что мы должны. Мы приходим в церковь, чтобы ободрять друг друга к любви и к добрым делам. Мы не приходим, чтобы развлекаться, чтобы пообщаться друг с другом. Мы можем приходить в церковь по разным причинам, но Библия говорит, чтобы мы ободряли друг друга расти в любви и добрых делах. Когда мы уходим с церкви домой, надо, чтобы мы были больше похожи на Иисуса, чем когда мы пришли. И мы любим друг друга, молимся друг за друга. Если мы уходим из церкви и ничего не изменилось в нашей жизни, тогда что-то не в порядке. Когда мы приходим домой, мы уже не живем своей жизнью, мы оделись во Христа, и все больше живем Его жизнью.
Когда Бог в начале сотворил человека, Он сказал: «сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему», и по Божьему подобию Он и сотворил человека. Смысл и ценность человека заключается в том, что он был сотворен как Божий образ. Но мы все родились после падения человека. Мы родились с мирским мышлением, и стали на путь, который кажется прямым человеку. Наши чувства, эмоции, фрустрация, зависть, гордость стали для нас нормальными, и мы думаем, что такими мы были сотворены. Но такими мы вначале не были.
Библия в Послании к Римлянам в 5-й главе говорит, что каждый человек родился от Адама и Иисус говорит, что нам нужно родиться свыше (Иоанна 3:3). О чем говорит Иисус? Говорит ли Он о молитве, чтобы мы пошли на небо? Нет, Он говорит о преображении жизни. Он говорит о новом обновлении человека Божьей благодатью и милосердием, чтобы человек опять стал тем, кем он был в момент его сотворения.
Христос обновляет нас в человека, какой был до падения. Искупление - значит приведение обратно к первоначальному намерению и ценности. Христианство — это не билет на небо. Это небо, которое вернулось в человека. Христианство не заключается в том, что Бог благословляет нас, проявляет нам приязнь и помогает нам. Христианство — это изменение нашей природы и вложение того, кем Он является в нас таким способом, что Он сияет через нас.
Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
Матфея 5:14
Христиане являются светом, который светит в этом мире 24 часа, 7 дней в неделю. Это любовь, которая постоянно включена и никогда не выключается, потому что любовь никогда не перестанет.
Любовь — это не решение, это не подход, это любовь. Ты становишься любовью и все, что ты видишь, кем ты являешься — это любовь. Когда говоришь: «Я люблю тебя, а ты любишь меня?» - это не любовь. Я люблю тебя и точка — это любовь.
Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры,
1-е Тимофею 1:5
Смыслом заповедей не является, чтобы ты хорошо чувствовал себя и прекрасно жил, но чтобы ты стал любовью. Надо понимать, что любовь была нам показана, когда пришел Христос. Он был примером жизни, для которой мы были предопределены. Иисус не говорил, чтобы мы пели и молились Ему. Он сказал, чтобы мы следовали за Ним. Тебе не надо справляться с фрустрацией, гневом, горечью, эгоизмом, надо умереть и вырасти в Него.
Свобода - значит быть свободным от самого себя. Тебе не надо, чтобы другие люди были какими-то хорошими и что-то делали, чтобы ты чувствовал себя хорошо. Свобода — это быть наполненным Христом и совершенным в Нем. Благодаря Иисусу ты имеешь правильные здоровые взаимоотношения с людьми.
Причина, почему ты живешь здесь, на земле — быть таким, как твой Отец. Ты живешь на земле не для того, чтобы быть благословлен, а для того, чтобы свидетельствовать о Его образе. Это смысл сотворения человека, почему Бог поселил человека на землю — чтобы он сиял Его образом.
Все мы нуждаемся в Божьей благодати. Все мы нуждаемся в крови Иисуса. Нет никаких «звезд», ни людей, которые не могли бы принять Божью благодать. Каждый имеет огромную цену, каждый драгоценный и важный для Божьего Царства. Если ты не живешь в Божьем Царстве, то что-то не в порядке. Бог жаждет тебя.
Мы приходим в церковь не потому, что так принято, что мы должны. Мы приходим в церковь, чтобы ободрять друг друга к любви и к добрым делам. Мы не приходим, чтобы развлекаться, чтобы пообщаться друг с другом. Мы можем приходить в церковь по разным причинам, но Библия говорит, чтобы мы ободряли друг друга расти в любви и добрых делах. Когда мы уходим с церкви домой, надо, чтобы мы были больше похожи на Иисуса, чем когда мы пришли. И мы любим друг друга, молимся друг за друга. Если мы уходим из церкви и ничего не изменилось в нашей жизни, тогда что-то не в порядке. Когда мы приходим домой, мы уже не живем своей жизнью, мы оделись во Христа, и все больше живем Его жизнью.
Когда Бог в начале сотворил человека, Он сказал: «сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему», и по Божьему подобию Он и сотворил человека. Смысл и ценность человека заключается в том, что он был сотворен как Божий образ. Но мы все родились после падения человека. Мы родились с мирским мышлением, и стали на путь, который кажется прямым человеку. Наши чувства, эмоции, фрустрация, зависть, гордость стали для нас нормальными, и мы думаем, что такими мы были сотворены. Но такими мы вначале не были.
Библия в Послании к Римлянам в 5-й главе говорит, что каждый человек родился от Адама и Иисус говорит, что нам нужно родиться свыше (Иоанна 3:3). О чем говорит Иисус? Говорит ли Он о молитве, чтобы мы пошли на небо? Нет, Он говорит о преображении жизни. Он говорит о новом обновлении человека Божьей благодатью и милосердием, чтобы человек опять стал тем, кем он был в момент его сотворения.
Христос обновляет нас в человека, какой был до падения. Искупление - значит приведение обратно к первоначальному намерению и ценности. Христианство — это не билет на небо. Это небо, которое вернулось в человека. Христианство не заключается в том, что Бог благословляет нас, проявляет нам приязнь и помогает нам. Христианство — это изменение нашей природы и вложение того, кем Он является в нас таким способом, что Он сияет через нас.
Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
Матфея 5:14
Христиане являются светом, который светит в этом мире 24 часа, 7 дней в неделю. Это любовь, которая постоянно включена и никогда не выключается, потому что любовь никогда не перестанет.
Любовь — это не решение, это не подход, это любовь. Ты становишься любовью и все, что ты видишь, кем ты являешься — это любовь. Когда говоришь: «Я люблю тебя, а ты любишь меня?» - это не любовь. Я люблю тебя и точка — это любовь.
Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры,
1-е Тимофею 1:5
Смыслом заповедей не является, чтобы ты хорошо чувствовал себя и прекрасно жил, но чтобы ты стал любовью. Надо понимать, что любовь была нам показана, когда пришел Христос. Он был примером жизни, для которой мы были предопределены. Иисус не говорил, чтобы мы пели и молились Ему. Он сказал, чтобы мы следовали за Ним. Тебе не надо справляться с фрустрацией, гневом, горечью, эгоизмом, надо умереть и вырасти в Него.
Свобода - значит быть свободным от самого себя. Тебе не надо, чтобы другие люди были какими-то хорошими и что-то делали, чтобы ты чувствовал себя хорошо. Свобода — это быть наполненным Христом и совершенным в Нем. Благодаря Иисусу ты имеешь правильные здоровые взаимоотношения с людьми.
Причина, почему ты живешь здесь, на земле — быть таким, как твой Отец. Ты живешь на земле не для того, чтобы быть благословлен, а для того, чтобы свидетельствовать о Его образе. Это смысл сотворения человека, почему Бог поселил человека на землю — чтобы он сиял Его образом.
Все мы нуждаемся в Божьей благодати. Все мы нуждаемся в крови Иисуса. Нет никаких «звезд», ни людей, которые не могли бы принять Божью благодать. Каждый имеет огромную цену, каждый драгоценный и важный для Божьего Царства. Если ты не живешь в Божьем Царстве, то что-то не в порядке. Бог жаждет тебя.
Мы приходим в церковь не потому, что так принято, что мы должны. Мы приходим в церковь, чтобы ободрять друг друга к любви и к добрым делам. Мы не приходим, чтобы развлекаться, чтобы пообщаться друг с другом. Мы можем приходить в церковь по разным причинам, но Библия говорит, чтобы мы ободряли друг друга расти в любви и добрых делах. Когда мы уходим с церкви домой, надо, чтобы мы были больше похожи на Иисуса, чем когда мы пришли. И мы любим друг друга, молимся друг за друга. Если мы уходим из церкви и ничего не изменилось в нашей жизни, тогда что-то не в порядке. Когда мы приходим домой, мы уже не живем своей жизнью, мы оделись во Христа, и все больше живем Его жизнью.
Когда Бог в начале сотворил человека, Он сказал: «сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему», и по Божьему подобию Он и сотворил человека. Смысл и ценность человека заключается в том, что он был сотворен как Божий образ. Но мы все родились после падения человека. Мы родились с мирским мышлением, и стали на путь, который кажется прямым человеку. Наши чувства, эмоции, фрустрация, зависть, гордость стали для нас нормальными, и мы думаем, что такими мы были сотворены. Но такими мы вначале не были.
Библия в Послании к Римлянам в 5-й главе говорит, что каждый человек родился от Адама и Иисус говорит, что нам нужно родиться свыше (Иоанна 3:3). О чем говорит Иисус? Говорит ли Он о молитве, чтобы мы пошли на небо? Нет, Он говорит о преображении жизни. Он говорит о новом обновлении человека Божьей благодатью и милосердием, чтобы человек опять стал тем, кем он был в момент его сотворения.
Христос обновляет нас в человека, какой был до падения. Искупление - значит приведение обратно к первоначальному намерению и ценности. Христианство — это не билет на небо. Это небо, которое вернулось в человека. Христианство не заключается в том, что Бог благословляет нас, проявляет нам приязнь и помогает нам. Христианство — это изменение нашей природы и вложение того, кем Он является в нас таким способом, что Он сияет через нас.
Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
Матфея 5:14
Христиане являются светом, который светит в этом мире 24 часа, 7 дней в неделю. Это любовь, которая постоянно включена и никогда не выключается, потому что любовь никогда не перестанет.
Любовь — это не решение, это не подход, это любовь. Ты становишься любовью и все, что ты видишь, кем ты являешься — это любовь. Когда говоришь: «Я люблю тебя, а ты любишь меня?» - это не любовь. Я люблю тебя и точка — это любовь.
Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры,
1-е Тимофею 1:5
Смыслом заповедей не является, чтобы ты хорошо чувствовал себя и прекрасно жил, но чтобы ты стал любовью. Надо понимать, что любовь была нам показана, когда пришел Христос. Он был примером жизни, для которой мы были предопределены. Иисус не говорил, чтобы мы пели и молились Ему. Он сказал, чтобы мы следовали за Ним. Тебе не надо справляться с фрустрацией, гневом, горечью, эгоизмом, надо умереть и вырасти в Него.
Свобода - значит быть свободным от самого себя. Тебе не надо, чтобы другие люди были какими-то хорошими и что-то делали, чтобы ты чувствовал себя хорошо. Свобода — это быть наполненным Христом и совершенным в Нем. Благодаря Иисусу ты имеешь правильные здоровые взаимоотношения с людьми.
Причина, почему ты живешь здесь, на земле — быть таким, как твой Отец. Ты живешь на земле не для того, чтобы быть благословлен, а для того, чтобы свидетельствовать о Его образе. Это смысл сотворения человека, почему Бог поселил человека на землю — чтобы он сиял Его образом.
Сущностью христианской жизни является не благословения, но преображение. То, что ты был до того, как ты принял Христа — это ложь. Я был много лет пастором, и старался решать разные проблемы в церкви. Вдруг я осознал, что мы на самом деле не понимаем Евангелие. У нас слишком много проблем, но мы должны иметь Иисуса. У нас есть много прав, очень много нашего мнения, и это доказывает, что мы имеем только форму чего-то, но мы не стали этим. Это не значит, что мы злые, мы только не понимаем. Ты можешь ходить в Нем. Можешь отложить свою жизнь ради Его имени и стать любовью. Ты можешь полностью дать себя в руки великого горшечника, чтобы Он мог сделать тебя Своим шедевром, как Он определил для тебя. Тогда ты сможешь видеть каждого человека без осуждения, достойного крови Иисуса, потому что он был сотворен для Божьей славы.
И когда ты находился в большой тьме, Бог знал, кем и для чего Он сотворил тебя. И когда ты бунтовал, Бог говорил: «Я знаю, кто ты есть и для чего ты был сотворен». Евангелие открывает ценность человека, а не грех. Крест не открывает грех человека, он устраняет его. Крест устраняет грех человека, чтобы показать его ценность и смысл его существования. Тебе не надо быть разочарованным, грустным, не надо, чтобы ты позволял жизни говорить громче, чем Истина. Ты можешь жить верой, общаться с Богом, жить с Ним. В этом тебе никто и ничто не может помешать.
Необходимо, чтобы ты понимал, почему ты живешь здесь, на земле, иначе начнет определять тебя все вокруг и тебя будут формировать обстоятельства, а не Истина. Тогда ты будешь человеком, который имеет нужды, вместо того, чтобы быть наполненным Духом Святым. И ты будешь в центре всего, и Бога будешь иметь для того, чтобы Он заботился о тебе, а не для того, чтобы Бог менял тебя, и ты был все больше похожим на Иисуса.
Когда встретишься с неправедностью, единственное, что ты имеешь — это благодать, милость, Истина, прощение и любящая доброта. Если ты встретишься с неправедностью, то ты имеешь не кучу своих прав, но Иисуса, в тебе живет Дух Святой, который действует в разных ситуациях, касается людей и покрывает все своей благодатью. Ты не гневаешься, не обвиняешь, в тебе Божье Царство и ты живешь в нем.
Божье Царство — это не что-то, о чем поем, а то, чем мы живем. Каждый человек имеет цену крови Иисуса. Бог хорошо знает тебя, и Он уже заплатил цену за твое искупление. Христос уже пришел, все уже разрешено. Ты драгоценный для Бога. Он не заплатил бы такую высокую цену, если бы ты не был таким драгоценным. Он умер, потому что мы были пропавшими сынами и он хотел вновь приобрести нас. Он хочет, чтобы мы были частью Его семьи, хочет вложить в нас Свой Дух, Свою природу и исполнить Свои намерения через нас.
Когда ты молился молитвой спасения, то ты не подписал пропуск на небо, но ты вошел в преображенную жизнь. Дни непрощения и фрустрации прошли. Обижаться не допускается, это даже на ум не должно приходить. Надо их уничтожить в своей душе и никогда не оправдывать их, потому что они никогда не от Бога. Если бы Бог был обиженным, то Он никогда не послал бы Своего Сына. Но если Бог любит нас, то и мы должны таким способом любить других. Если мы хотим, чтобы Бог простил нам все грехи, но сами не хотим прощать и стать прощением, это эгоистично. Как можем ожидать, что Бог будет нас любить и прощать нам все, если мы не хотим такими стать к другим людям? В Матфея 18-й главе это названо злом, извращением из тьмы. Это значит, что твоя жизнь находится в рабстве, потому что ты четко не видишь.
Все Евангелие заключается в преображении. Каждое семя умножается по своему роду. Семя Божьего Духа пришло в тебя и Он хочет умножаться по своему роду. Мы христиане — Христовцы — маленькие Христы по всей земле. Мы ходим в любви, в свободе, делаем добро, молимся за больных, благословляем людей. Мы не нервничаем из-за людей, не сердимся из-за транспорта или слишком медленной кассирши. Мы любим друг друга. Существует только единственный способ, как мир может увидеть Бога — через Его людей.
Ты не можешь позволять ничему формировать тебя. Ты не можешь обстоятельствам и ситуациям в жизни позволять, чтобы они определяли и формировали тебя. Не можешь позволять, чтобы слова людей определяли твое сердце, его состояние. Христос уже пришел и сделал тебя новым творением. Он определил твою ценность.
Часто мы поем: «Ты — для меня все. Я нуждаюсь только в Тебе...», но если это не является реальностью в твоей жизни, то это называется религией. Мы имеем в виду, что Он исцеляет нас, обеспечивает, благословляет, делает многое для нас. Но центром всего не является благословение нас, а преображение нашей жизни. Если ты думаешь, что самое важное — чтобы ты был благословлен, и если твоя жизнь не кажется тебе благословенной, то ты будешь разочарован и у тебя будет много вопросов. Ты пользуешься всей своей верой, чтобы приобрести прорыв и благословение, потому что на этом ты сфокусирован. Но суть христианства в том, что у тебя есть мир с Богом, ты сияешь, как свет, ходишь в любви, делаешь добро и даришь милость и благодать, несмотря на обстоятельства и испытания.
Когда что-то неприятное происходит в жизни человека, часто человек жалуется: «Бог, почему Ты не охраняешь меня? Почему ты позволил это? Что я сделал неправильно?» и плачет. Это не христианство, это обман эгоизма. Если с нами происходит что-то неприятное и мы принимаем это лично, это доказывает, что мы не знаем, кем мы являемся. Когда приходят неприятности и проблемы — это время, когда должен воссиять Христос в нашей жизни и через нас.
Часто мы реагируем способом, как мир научил нас. Мы приняли Христа, мы хорошие люди, не хотим причинять людям зло, но нами владеет многое, что вообще не имеет ничего общего с тем, кем мы являемся и что должно из нас высвобождаться. Если тебе кто-то что-то негативное говорит, обижает тебя, если ты не сформирован в Христа, ты будешь реагировать как человек, который говорит, что он верит во Христа, но он является «только» человеком. И потом будешь молиться: «Бог, пожалуйста, измени моего начальника. Если Ты любишь меня, почему позволяешь ему так поступать со мной?...». Но это не молитва христианина. Ты жалеешь себя и думаешь, что начальник является твоей проблемой. Но ты можешь любить своего начальника, молиться за него и просить Бога, чтобы Он открыл у начальника глаза и он мог увидеть ценность своей жизни. Ты можешь проявлять Иисуса через свою жизнь и позволить Иисусу, чтобы Он обличил его. Если ты сердишься на начальника, жалуешься, то ты только этим говоришь дьяволу, что таким способом он может оказывать на тебя влияние. Ты дальше посещаешь церковь, громко поешь, но ты несчастливый.
Я с 20 лет посещал церковь, но только когда мне было 33 года, я родился свыше. Церковь, которую я посещал, была наполнена Духом Святым, я громко пел, поднимал руки, потому что так делали все, но я никогда с Богом не встретился, не молился, я не просил Его изменить меня. Я не отдал Ему свою жизнь, я только посещал церковь, чтобы встречаться с людьми и приобрести идентичность. Я приходил туда, чтобы чувствовать себя любимым и принятым. У меня были в церкви друзья, но я никогда не искал Иисуса. Я просто проводил время с людьми, которые казались счастливыми, но я был в жизни побежден. Когда мне исполнилось 33 года, Иисус пришел и навсегда спас меня.
Я не молился молитвой спасения, чтобы идти на небо, но я отрекся от себя, взял свой крест и следую за Любовью. И когда я молюсь, Бог отвечает мои молитвы, потому что моим мотивом является не ропот, а сострадание. Я никогда не буду ранен, не буду нуждаться помощи, потому что люди со мной неправильно поступали. Понятно, что люди неправильно поступают, потому что они не знают, кем они являются. Иисус говорил Отцу: «Отец, прости их, они не знают, что делают». Иисус на кресте не говорил: «Бог, Ты шутишь? Я исцелил всех больных и они меня распинают? Я уже устал. Мне надоело. Зачем мы любим их? Они до сих пор не изменились, изменятся ли они вообще когда-либо? Они злодеи». Иисус не говорил так. Он дал нам пример любви. Он знал, что когда Он будет возвышен, Он может привлекать к Себе людей, и кто-то может измениться, и любовь может умножаться и наполнять землю Божьей славой. Потому Он отдал Свою жизнь, несмотря на обстоятельства, чтобы мы могли подняться.
Любовь отдает жизнь за других. Она не ранена и обижена. Любовь не нуждается в помощи, в консультации или в молитве. Когда приходят ко мне раненные люди и просят помощи, я прямо говорю им: «Почему вы так сильно ранены?» Они отвечают: «Ты не слышал, что он сделал мне?» - «Да, я слышал это, но почему ты ранен? Почему ты не плачешь и не ходатайствуешь за него? Если он сделал это, то он вообще не знает, кем он является. У него есть проблема, а не у тебя. Он слепой или находится в бунте. Ты не являешься жертвой».
Если бы Бог сидя на престоле, чувствовал Себя жертвой человечества, то Он никогда не послал бы Своего Сына. Он не является жертвой твоих грехов. Он — Отец творения. Он любит тебя и никогда не перестал видеть, кем Он сотворил тебя, поэтому Он послал Своего сына, чтобы Он избавил тебя от всей грязи. Иисус был послан не для того, чтобы благословлять нас, дать нам замечательные эмоции и когда-то нас взять на небо, но Он вложил Самого Себя в нас, чтобы мы могли исполнить наше предназначение. Дело не в том, чтобы мы хорошо чувствовали себя, чтобы нам было хорошо, а чтобы мы стали любовью. И когда ты станешь любовью, ты будешь хорошо чувствовать себя, несмотря на то, что происходит вокруг тебя, потому что ты четко видишь.
У меня была 13 лет машина Тоёта, я любил ее, не хотел другую машину. Однажды пришла ко мне одна из наших ходатаев. Я люблю их, они действительно слышат от Бога. Она говорила мне: «Бог сказал мне. Что тебе нужна новая машина». Я ответил: «Новая машина . Это мне даже на ум не пришло, я люблю свою машину, наверно, ты не слышала Бога». Она ответила: «У тебя будет новая машина». Я не принимал это всерьез. Я тогда еще не знал, что я буду путешествовать 25-30 тысяч миль в год и буду проповедовать во многих городах, и для такого путешествия старая машина не очень хороша. Они подарили мне новую машину. Я не желал новой машины, я наслаждался Божьей любовью и любовью людей. После трех месяцев одна женщина сделала ошибку, не остановилась на перекрестке и ударила прямо мою машину. Произошла авария и новая машина была повреждена.
В такой ситуации очень важно, как ты размышляешь. Когда происходит авария — это не время применять проповедь, которую ты слышал. Надо, чтобы ты уже был воплощенным Божьим Словом, потому что иначе ты будешь стараться служить доктрине. Ты будешь стараться быть в покое, вместо чтобы быть в покое. Ты будешь говорить себе: «Я должен быть в покое, любить их, не сердиться. Я должен сиять как Иисус...», а твоя душа кричит: «что она сделала? Мой Бог, пусть это хорошо закончится». В этом нет никакой силы.
Когда происходит такая ситуация, надо, чтобы ты уже был соединен с Иисусом, чтобы ты был таким, как Он. И когда произойдет авария, уже нет никого другого, только Иисус. Тебе не надо думать, как реагировать, потому что ты уже стал ответом. Тебе не надо стараться быть в покое, потому что ты любишь Бога и людей, и для тебя не важен ты и твоя машина. Важны люди. Важна любовь. Человек важнее любых вещей. Он важнее твоей машины или проблемы.
Я бежал к машине, которая наехала на мою. Я был счастлив, что я не врезался в эту машину и люди не погибли. Я говорил мужчине на переднем сидении: «Я хочу помолиться за тебя и убедиться, что ты в порядке». Я также помолился за плачущую девочку. Потом я пошел к водителю и сказал: «Дорогая, я хочу помолиться за тебя». Но она только смотрела в окно. Я не знал, что она неделю назад уничтожила свою машину в аварии и эта машина была ее дочери. Она говорила: «Это совсем новая машина...». Я ответил: «Дорогая, все в порядке, это только машина. Слава Богу, что ты в порядке. Я хочу за тебя помолиться». Она разозлилась и сказала: «Ты ничего не понимаешь, это совсем новая машина, ее водитель будет злиться на меня». Я спокойно ответил: «Я водитель этой машины» и она начала плакать.
Мне не надо, чтобы кто-то молился за меня. Мне не надо звонить другу: «Помолись за меня, я потерпел аварию». Когда я покаялся, Иисус простил мне все грехи, зачем мне сердиться, что она не остановилась на перекрестке? Она — драгоценный человек. Ее цена — кровь Иисуса Христа. Если я позволю, чтобы моя жизнь и вещи стали важнее ее, то я не понимаю, почему Иисус живет во мне и почему я посещаю церковь. Он живет во мне, чтобы любить мир вокруг меня.
Мы здесь на земле не для того, чтобы нас любили. Бог уже любит нас. Мы здесь на земле, чтобы стать любовью. Бог сотворил человека по Своему образу и подобию. Бог есть любовь. Поэтому Бог сотворил человека, чтобы он любил, а не для того, чтобы он нуждался в любви. Человек нуждается в любви, потому что человек был отделен от любви, когда он ел с дерева познания добра и зла. Поэтому мы нуждались в любви, в признании, в принятии, в хорошей репутации и старались найти свою ценность через других людей. Поэтому мы были ранены, разочарованы, не приняты... Но ты уже принят в Возлюбленном, ты уже являешься частью Божьей семьи. Ты уже являешься частью лозы, ты плодоносная ветвь.
У тебя нет нужды, ты стал ответом. Ты не нуждаешься, чтобы кто-то любил тебя. Ты наполненный любовью. Ты не нуждаешься в том, чтобы люди признавали тебя, почитали и уделяли тебе внимание. Ты наполнен во Христе. Знать любовь Христа - значит быть наполненным всей Божьей полнотой.
Ты призван любить людей, а не ожидать от них чего-то. Если нужно, чтобы люди поступали с тобой определенным способом, чтобы ты был в покое и в порядке, то люди являются господами твоей жизни. Не говори: «Я бы был в другом состоянии, если бы не произошло это... Я не чувстсвую, что в этой церкви любят меня...». Но ты не посещаешь церковь, чтобы там любили тебя, а чтобы ты любил.
Если говоришь: «Люди постоянно обижают меня, они наносят мне вред, я не знаю, почему они...», то ты позволяешь людям чтобы они стали причиной, почему ты таким являешься и ты слабый. Тебя определяют обстоятельства а не Христос.
Бог ищет людей, которые слышат, приобретают разумение и отложат ненужное, не будут позволять, чтобы их определяли обстоятельства, но будут расти во Христа. Он ищет людей, которые хотят жить с Христом, и будет из них сиять то, кем является Христос в них. Или ты можешь быть следующим раненным христианином. Но небо не понимает понятие «раненный христианин». Церковь это понимает, мы понимаем, почему люди ранены, жалеем их и делаем из них жертву и из того, кто обидел — врага. И мы думаем, что таким способом служим людям: «Что тебе сделали? Это не надо было. Дорогой, мне так жалко, что с тобой так поступили...». Иисус так не поступал. Этим ты учишь человека и позволяешь ему быть раненным. Ты учишь его, что обида от людей определяет его жизнь. Это только человеческая жалость, а не Божья любовь.
Например — милая сестра Салы, она очень нежная и со всеми поступает с любовью. Вдруг кто-то обижает Салы и мы рассердимся на этого человека, ведь Салы не заслуживает, чтобы с ней так поступали. И мы жалеем Салы, и за этого человека молимся, потому что мы рассержены на него. Не удивительно, что он не меняется, потому что мы не любим его. Но у Салы нет проблем, она также драгоценна, она во Христе, у этого человека есть настоящая проблема. Ты можешь обнять Салы и сказать: «Мне жалко, что он с тобой так поступил, но ты в порядке, потому что это не оказывает влияние на то, кем ты являешься. Не принимай это лично. Не плачь из-за этого. Этот человек не видит и не понимает, будем молиться за него».
Если у мужа гуляет жена, мы считаем ее негодяйкой, а его - жертвой. Если бы моя жена гуляла, я даже не смог бы плакать, жалея себя. Моя жена мне ничего не должна, я люблю ее. Мир говорит: «у жены есть пять потребностей и у мужа также пять потребностей». Если ты размышляешь таким способом и ты подчиняешься пяти потребностям своего партнера, то вероятно ты не восполнишь их и станешь причиной того, почему твой партнер не в порядке. Это не церковь. Церковь — это любовь, а не человеческая психология.
Если у жены есть пять потребностей и ты веришь в это и хочешь любить ее и быть внимательным к ней, и восполнять во Христе эти потребности, потому что ты — Божий муж - это в порядке. Но если это станет доктриной, психологией и ты должен быть внимательным к этим потребностям и восполняешь их как служитель, а не как партнер, то ты, вероятно, какую-то потребность не восполнишь и
у твоей жены будет причина не быть в порядке.
Если бы я узнал, что моя жена гуляет, если бы я плакал и жалел себя, а не видел, что с моей женой происходит что-то очень плохое, то что-то было бы не в порядке со мной. Зачем мне быть уничтоженным и раненным, если я — любовь? «Но ведь вы в завете, она твоя жена...» Да, я отдал себя ей, чтобы быть с ней одним целым. Я не говорил: «Я люблю тебя, а ты любишь меня?» Я только сказал: «Я люблю тебя, здесь мои обетования...» Я не напоминаю ей ее обетования, но я живу по своим обетованиям. Я ее муж, и люблю ее. И если она ушла бы, я бы ходатайствовал за нее, потому что она не видит истину. Очень легко стать раненным, нуждающимся в попечительстве. Это очень легко и это плотское поведение. Многие люди всю свою жизнь говорят о том, что их партнер сделал нехорошо. Это трагедия, если человек позволит другому человеку или обстоятельствам формировать свою жизнь, а не Христу, живущему в нем.
Иисус не говорил: «Пойте Мне и молитесь Мне». Он сказал: «Следуйте за Мной. Как Отец послал Меня, так и Я посылаю вас». Мы думаем, что здесь речь идет только о чудесах. И мы ищем Божью силу, но не надо искать силу, надо стать любовью и сила течет через любовь. Мы стремимся исцелять больных, но надо стремиться стать Божьей любовью и ты увидишь больных исцеленных, потому что вера работает любовью.
Если тебя что-либо определяет, кроме Иисуса, если думаешь: «мне нужна молитва... я должен перейти через это... Бог проводит меня через это...» - надо, чтобы ты изменил точку зрения, с которой ты смотришь. Можешь сказать: «Я неправильно это вижу. Я обвиняю других. Я думаю, что я не в порядке из-за других людей, но они ранены, они нуждаются в молитве».
Одна жена оставила своего мужа. Она общалась в социальных сетях, с кем-то познакомилась и была уверена в том, что она влюбилась в него. Но она была уже замужем, зачем она общалась с другим мужчиной? Потому что у нее были не восполненные ожидания, не разрешенные проблемы в супружестве. Чем дольше они были в супружестве, тем дальше они были друг от друга. У них двое маленьких детей, но нет никакой близости. Ею овладели потребности, какими она не была наполнена и «влюбилась». Это печально и больно, такое не должно происходить.
Это не возможно, чтобы она действительно любила этого человека из Интернета. Это не любовь, а обман. Это только эмоции, человеческая реакция эмоций на боль. Она не любит этого человека. Бог есть любовь. Она этими новыми взаимоотношениями пользуется, чтобы исцелить свою боль и решить проблемы, но это лишь обман. В настоящих взаимоотношениях ты не влюбляешься, ты становишься любовью, чтобы четко видеть, и в полноте и в Божьей силе ты войдешь во взаимоотношения. Ты не входишь во взаимоотношения, потому что ты в ком-то нуждаешься: «Я не знаю, что мне делать без тебя...» - так размышляет мир и это приносит ранения, потому что этого не понимаем. И мы уничтожены из-за недостатка знания. Поэтому всем имением своим приобретай разум и мудрость, потому что это изменит твою жизнь. Но если изменишь свое мышление - вся твоя жизнь изменится. Евангелие приносит свет. Божье Слово является светом нашей стези и мы можем идти узким путем. Поэтому мы учим, тренируем и преподаем, чтобы вы выросли в Него во всем.
Эта женщина влюбилась во время общения в социальных сетях — это фальшивое, обман, бессмыслица. Я пришел к ней и говорил, почему это не любовь. Но она уже купила билет на самолет, подала на развод и решила переехать к мужчине с Интернета. Просто она прыгнула в его объятия, потому что встретила «любовь». Я сказал ей: «Ты замужем, Христос живет в тебе, что ты делаешь?» Она ответила: «Я уже устала жить правильно, это мне никогда не принесло пользы. Я хочу наслаждаться». Я сказал: «Наслаждаться? Ты отдаешь себя в объятия мужчины, которого ты не знаешь, некоторое время будешь удовлетворять его, будешь облизывать его раны и называешь это любовь? Но это только нуждающийся встретится с нуждающимся и никто не будет исцелен. Разве это значит наслаждаться? Это обман и эгоцентризм, эгоизм». Но она сказала: «Я все равно сделаю это». Я ушел и плакал.
И она сделала это. Муж закрылся пять дней в спальне и кричал. Вдруг его мир разрушился. Я понимаю, что вероятно он не был таким мужем, каким надо быть. Понимаю, что консультант сказал бы: «Ты принимал ее как что-то само собой разумеющееся и …», и этим он соглашается с тем, как эта жена поступала, но любовь покрывает множество греха, и милосердие побеждает суд.
Иногда христиане говорят, что ими эмоционально пользуются, злоупотребляют. Но как можно эмоционально злоупотреблять тем, кто знает, кем он является? Это невозможно. Это шутка. Почему ты такой ранимый? От чего ты защищаешься? Если ты защищаешь себя, то Он не является твоей защитой. Почему ты боишься, что тебя ранят? Был Иисус когда-нибудь ранен? Бог раненный? Живет Бог в тебе? Являешься Телом Христа? Вероятно, ты также не должен быть раненным.
Мне не нравится, что некоторые христиане настолько обмануты, что они прелюбодействуют. Это проблема. Человек несколько лет посещает церковь, вместе со всеми хвалит Бога, участвует в домашней группе, а потом прелюбодействует. На это способна плоть, если не живем близко Богу, если не храним свое сердце. Христианство — это не религия. Мы не служим доктрине. Мы — Божий народ, семья.
Если придешь ко мне за советом, ты получишь совет, я люблю тебя, но не буду делать компромиссов. Когда супруги не хотят сотрудничать друг с другом, я спрашиваю их, рождены ли они свыше. Они ответили: «Что имеешь в виду — рождены ли мы свыше?» и я ответил: «Вообще так не кажется, вы не ведете себя таким способом. Я вообще не вижу в вашей жизни Иисуса, поэтому, не удивительно, что вы ранены. Вы прекратили смотреть на Иисуса и смотрите на себя. Я не могу помочь вам, если вы не родитесь свыше». Если ты родился свыше, ты отрекся от себя. Люди возражают: «Но ты не знаешь, как я чувствую себя... мне надо время, чтобы простить...». какое у тебя право требовать время? Ты умер. Да, это больно, не удобно, но не оправдывай свою плоть и не воскрешай ее из мертвых. Часто человек хочет жить по плоти и чтобы Иисус стал частью его жизни, но Иисус — Господь! Ты не принял Иисуса в свою жизнь, Он стал твоей жизнью! Ты не пригласил Его только в свое сердце — Он овладел тобой.
После пяти дней этот мужчина пришел в мой офис и сильно плакал. Я подумал: «Бог, помоги мне, надо говорить с ним и вытащить его из такого состояния». Этот мужчина сказал: «Не переживай, пастор, это не так,как ты думаешь, я в порядке». Я спросил: «Действительно?» Он ответил: «Да, я слышал Господа. Я был пять дней в своей спальне и сильно кричал: «Бог, где Ты? Как Ты мог позволить, чтобы такое произошло? Ты должен привести мою жену обратно домой». После пяти дней я почувствовал сильное Божье присутствие и Бог говорил: «Почему ты молишься таким способом? У тебя нет проблем».
Этот мужчина начал кричать: «Что ты имеешь в виду, что у меня нет проблем? Это шутка? У моих детей нет мамы, здесь заявление на развод, моя жена находится в объятиях другого мужчины и Ты приходишь в мою комнату и говоришь, что у меня нет проблем?» Он очень кричал на Бога. Он оправдывался. Это человеческая мудрость. Бог спокойно ответил ему: «Точно это Я сказал. У тебя нет проблем, твоя жена находится в трудностях. И ты мог уже пять дней ходатайствовать за нее. Я думал, ты уже умер себе».
Человек думает: «она оставила меня, сейчас я могу оставить ее. Я не знаю, смогу ли я ей еще когда-нибудь верить...» Если бы Бог размышлял таким способом, то Он никогда не послал бы Своего Сына. Человеческая мудрость и эмоции говорят иначе, чем Бог. Бог на самом деле сказал этому человеку: «Почему ты плачешь за себя? Ты вообще не думаешь о ней, а Я плачу за нее, она пропавшая. Я живу в тебе, ты — мой сын, но она идет неправильным путем. Почему плачешь?»
Мы поем прекрасные песни: «Ты для меня все», «Все, в чем я нуждаюсь — это Ты...», но мы нуждаемся в Боге и Он для нас все не потому, что Он восполняет все наши нужды, но потому, что без Него у нас нет никакой идентичности. Без Него мы стараемся найти самих себя, кем то быть. Он для нас все, потому что Он определяет нашу жизнь, Он является нашей жизнью. Он является всем, что мне нужно, потому что я опять соединен с Любовью и Любовь наполняет меня. Я уже не нуждаюсь в любви, у меня есть любовь. Я стал любовью. Крест Иисуса Христа не восполнен, когда человек молится молитвой спасения, чтобы его имя было в Книге жизни. Крест Иисуса Христа восполнен, когда природа человека опять обновлена к Божьему образу, потому что тогда человек исполняет свое предназначение.
Божья благодать сегодня разбудила каждого, чтобы дать нам новый день, когда можем быть такими, как наш Отец. Поэтому отложи свои права рассердиться и злиться. Не суди людей на основании плоти. Надо, чтобы мы видели предназначение каждого человека, его потенциал. Кровь уже была пролита. Каждый человек имеет огромную цену.
Не ходи куда-то, чтобы что-то судить или чтобы получать любовь. Будь любовью. Если ты куда-то ходишь, чтобы тебя любили, ты будешь разочарованным. Позволь свету сиять через тебя, чтобы люди увидели Бога. Ты не являешься человеком с многими проблемами. Ты — человек с ответом — и это жизнь во Христе Иисусе.
Ты не являешься жертвой обстоятельств, ты - наследник Божьего Царства. Бог любит тебя. Библия говорит, что мы являемся частью одной семьи — Божьей семьи. Мы можем быть одного духа и одной мысли, несмотря на то, что у каждого есть разные таланты, призвание, разная личность. Мы все можем жить для того, чтобы свидетельствовать о Божьем образе, жить как Он. Это соединяет нас.
Смысл христианства — быть таким, как Отец, свидетельствовать об Его образе, потому что человек был сотворен по Божьему образу. Евангелие — это радостная, добрая весть. Ангел говорил пастухам: «не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям». Это значит, что если мы действительно понимаем благую весть, результатом будет огромная радость. Твое сердце будет наполнено пониманием того, что ты близок с Богом и Он любит тебя и это поднимает в тебе огромную радость.
Я посещал церковь с 20 лет, но я не был рожден свыше. Я жил за счет других людей и они определяли мою жизнь. Я посещал церковь, потому что так надо, если небо действительно существует, я хотел туда попасть. Надо посещать церковь, чтобы быть на правильном месте, если Иисус случайно придет — таким способом я размышлял. В церкви я слышал проповедь, что Иисус умер, потому что я грешник и надо примириться с Богом. Но я в Библии узнал, что Иисус умер не из-за того, что я был грешником, а из-за того, что я был пропавший сын. Он должен был умереть, потому что я согрешил, но причина, почему Он умер — чтобы искупить мою позицию сына и вернуть меня обратно домой. Зачем Ему умирать, потому что я — грешник? Он не оставил меня грешником.
Я сегодня проснулся не для того, чтобы грешить, а чтобы быть сыном. Я проснулся не для того, чтобы мне было хорошо и все было чудесно, но чтобы быть таким, как Он. Я живу не для того, чтобы люди делали мне хорошо, а чтобы любить, и это мне дает свободу, мной не владеет человек и я всегда могу давать.
Иисус пришел, чтобы всем народам было проповедовано Евангелие — покаяние и прощение грехов. Часто проповедуют о покаянии, но законически и ограничено. Покаяние не значит плакать и постоянно говорить: «Прости меня, мне так жалко...» и знать, что после некоторого времени опять надо будет просить прощения, потому что я грешник. Это не покаяние. Покаяние — это изменение мышления.
Благодаря тому, что Иисус умер и был воскрешен, ты кем-то стал. С этим уже нельзя ничего сделать, ты можешь только принять это или не жить этим, но все равно это истина. Ты не можешь остановить Бога любить тебя. И когда ты живешь во тьме, Бог знает, кем Он сотворил тебя. И когда ты находился в бунте, Он смотрел на тебя и говорил: «Таким я не сотворил тебя, это не ты. Ты не знаешь, кем ты являешься, но Я это знаю». Он никогда не перестал видеть, кем Он сотворил тебя и постоянно любит тебя.
Бог сотворил тебя по Своему образу. Если ты не живешь таким способом, Бог все равно знает твой потенциал. Он знает, для чего ты был определен, Он знает смысл твоего сотворения и твою ценность. Он послал Своего Сына, чтобы заплатить цену и освободить тебя от лжи, чтобы ты мог увидеть и верить, чтобы Истина могла прийти, наполнить тебя и изменить.
Бог не послал Своего Сына, чтобы простить тебя и потом принять на небо. Евангелие — это не билет на небо. Евангелие — это небо возвращается в тебя и ты станешь тем, кем ты был сотворен — сыном или дочерью живого Бога, наполнен Его Духом и полон Его природы. Это Евангелие — покаяние и прощение грехов. Покаяние значит изменение мышления. Мы размышляли о себе, у нас было мирское мышление, но сейчас надо, чтобы мы размышляли как небо, потому что Божье Царство — это праведность, мир и радость в Духе Святом.
Когда Бог освободил Израильский народ из Египта, они пережили многие чудеса. Они пошли в пустыню, чтобы принести жертвы Богу — это была форма поклонения. Они пошли туда, чтобы поклоняться Богу. Как мы поклоняемся Богу? Мы поклоняемся Богу тем, что мы доверяем Ему, верим и подчиняемся Ему. Мы поклоняемся Богу не пением песен, а тем, что отдаем Ему в полном доверии всю свою жизнь и повинуемся Ему всем своим сердцем. Жизнь, которую мы проживаем в Нем — это самая высокая форма поклонения. Поклонение — это гораздо больше, чем петь песни.
Израиль пошел в пустыню, чтобы доверять и верить Богу и быть снаряжен Богом, чтобы когда увидят их другие народы, они видели Бога в Его народе. Но когда они пришли в пустыню, они начали размышлять о себе, они думали, что они являются центром всего. Они говорили: «Лучше было бы, если бы мы... Лучше было бы остаться в Египте, у нас нет этого и этого...». Они начали роптать. Человеку это кажется нормальным, но не небу. Библия говорит: «Все делайте без ропота и сомнения» (Фил.2:14). Почему? Потому что ты не являешься центром всего. Не важно,как ты чувствуешь себя, как люди поступают с тобой, важно то, кем является Он в тебе. Ты все делаешь без ропота и сомнения, чтобы мир видел, что ты беспорочный среди их извращенной мотивации и сияешь как свет в их жизнь. Ты крепко держишься Слова жизни. Дело не в говорении, твоя жизнь говорит.
Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
1 Коринфянам 10:10
Почему Библия говорит, чтобы мы не роптали? Потому что ропот открывает эгоистические мотивы и человек становится мишенью. Тогда центром всего является человек — ты, и это легко разрушить, уничтожить, ранить, достаточно задеть тебя. Но как можно задеть мертвеца? Как можно задеть человека, который стал любовью, который не эгоистический и считает других важнее себя? Как можно задеть Иисуса? Это невозможно. Иисус сказал: «Приходит князь мира сего, но во Мне не имеет ничего». Как Бог послал Иисуса, так Иисус посылает нас и Он повелел нам, чтобы мы следовали за Ним, а не чтобы мы пели Ему.
Это действительность. Никогда не стань религиозным. Не посещай церковь, будь церковью. Не приходи в церковь, чтобы приобрести идентичность или восполнить духовные потребности. Познай Иисуса, ходи с Ним, общайся с Ним, люби Бога, чтобы ты мог любить и других людей. Отложи злобу, гнев, фрустрацию и все, что не приносит жизнь. Отбрось все, что осуждает людей и видит их меньше, чем они являются через кровь Христа. Потому что когда мы были еще грешниками, Бог послал Своего Сына. Мы тогда еще не жили святой жизнью, когда Бог сделал это. Почему? Потому что мы были чем-то большим, чем как мы жили, и Бог не судил нас по-этому. Он смотрел на то, для чего мы были сотворены, потому что мы были сотворены по Божьему образу.
Бог действительно знает, кем мы являемся и путь христианина заключается в том,
чтобы узнать, кем он является. Никто не заплатил бы такую огромную цену — кровь Своего Сына, если бы то, за что он заплатил, не имело огромную ценность. Бог не обеспечивает нам место на небе, Он приобретает нас обратно в Свою семью, чтобы Он мог стать нашим Отцом и мы могли быть Его детьми. Он сотворил нас для того, чтобы Он мог жить в нас. Он не хочет жить в каком-то здании, Он хочет жить в тебе. Грех выселил Его из Его дома, но Он уже справился с грехом и вселился обратно в человека.
Надо, чтобы мы отложили фальшивое смирение, свое эго и речи типа: «Но ты не знаешь, что я пережил и что я сделал...». А что пережил и сделал Он? Ты — дом построенный для Царя. Ты был сотворен, чтобы распространять и проявлять жизнь. Ты был сотворен, чтобы сиять. Ты был сотворен не для того, чтобы иметь проблемы, свою правду и свой подход. И если ты злишься, что с тобой несправедливо поступают, то на тебя оказывает влияние мир. Иисус всегда делает тебе хорошо. Надо, чтобы Иисус доминировал в твоем характере, в твоей природе и в твоих реакциях.
Иисус пришел не для того, чтобы любить меня, а я ненавидел людей и осуждал. Он пришел и любит меня, чтобы я понял любовь и мог любить других. Он освободил меня от самого себя, чтобы я мог быть свободным от людей и мог любить их. Единственная причина, почему не можешь любить людей — ты являешься центром всего — и это должно умереть. Если не отречешься от самого себя, не возьмешь свой крест и не последуешь за Иисусом, то не войдешь в Царство.
Почему нам надо отречься от себя? Потому что ты не был сотворен для себя, ты был сотворен для Божьего образа. Надо отказаться от всех прав, которые мы приобрели через грех. Бог хочет, чтобы мы отказались только от того, чем мы вначале не были. Бо не требует, чтобы мы отказались от чего-то, для чего мы были сотворены. Он говорит нам, чтобы мы отказались от лжи. Почему нам так трудно отказаться от того, для чего мы не были сотворены? Почему мы хотим жить жизнью, которую на самом деле не любим? Ты хочешь, чтобы тебя все любили, потому что ты сам не любишь себя и если тебя любят другие, то это тебе дает надежду, что кто-то может любить тебя. У тебя есть большая нужда, чтобы ценили и уважали тебя, потому что думаешь, что ты недостоин. Отбрось это и стань сокровищем. Не позволь, чтобы центром всего был ты, пусть центром всего является Он. Ты можешь быть свободным. Дело в том, чтобы «умереть себе». Если ты свободен от самого себя, то ты свободный. Дьявол не может тебя лишить свободы, он не является великим злым исполином, он пользуется только тем, что ты даешь ему. Дьявол не является твоей проблемой. Не надо о нем вообще размышлять, важнее размышлять об Иисусе.
Также не надо размышлять о грехе. Бог сделал тебя праведным. Ты — Его сын. Когда ты будешь размышлять о грехе, ты не будешь жить лучшей жизнью. Надо размышлять о том, кем ты стал. Если ты станешь добрым деревом, ты будешь нести добрые плоды. Не старайся нести добрые плоды, просто будь добрым деревом. То, что ты стараешься нести добрые плоды означает, что твое сердце чистое, доброе. Но ты никогда не изменишься, если ты будешь стремиться жить лучше. Ты изменишься, если ты осознаешь, кем ты стал благодаря Иисусу. Тогда будет действовать в твоей жизни благодать.
Иисус говорил, что дерево узнают по плодам.
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Матфея 7:17-18
Когда читаем эти стихи, мы сосредотачиваем свое внимание на плодах. Мы думаем: в каком состоянии нахожусь я? И представляем себе, что Иисус смотрит на смоковницу и видит, что плодов нет. И мы еще больше стараемся «жить лучше». Но таким способом мы никогда не попадем в позицию праведности, потому что мы не можем ее заслужить себе. Дело в дереве, а не в плодах. Иисус говорит: сделайте дерево добрым. Не важно, что видно на ветках, а что делаешь с деревом. Если сделаете дерево добрым, то и плоды будут добрые. Эти плоды вырастают из того, кем ты являешься, а не из того, что ты делаешь. Они вырастают из твоей веры в Бога, из принятия Его любви и праведности.
Бог благой. Он всегда знал меня. Я вообще ничего не заслужил, а Божье Царство живет во мне. Я не старался измениться, но Он заплатил цену за мое искупление. В темной ночи, когда я думал, что ненавижу свою жену и смотрел на других женщин и представлял свое будущее, Он пришел и спас меня. Тридцать минут позже мне пришла на ум моя жена и я в первый раз в жизни знал, что я люблю ее. Почему? Потому что я молился молитвой к спасению, чтобы пойти на небо? Нет, потому что в меня вошла Любовь. У меня уже не было ненависти к моей жене, потому что я осознал, что она не виновата — я никогда не жил для Истины, для Бога, я обвинял ее в проблемах моей жизни и оправдывал себя. Она не виновата, я несу ответственность за свою жизнь перед Богом. Она не является моим горшечником, она — моя жена. Я дал ей свободу и просил у Бога прощения. Раньше я говорил о ней нехорошо и что я такой из-за нее. И люди говорили: «Я жалею тебя, что у тебя такая жена, я понимаю, что ты ранен...» Но я живу не для того, чтобы она жила для меня. Я — Божий муж и исполняю то, для чего я был сотворен. Я не требую, чтобы она исполняла свои обещания, я люблю ее. Я не нуждаюсь в ней, я ее люблю.
Некоторые люди хотят, чтобы другие нуждались в них. Такой человек чувствует себя не принятым. Он не позволил Богу любить его, не принял, кем он действительно является. Он старается найти свою идентичность на основании того, как люди нуждаются в нем и в этом он видит свою ценность. Это неправильно, потому что ты чувствуешь себя только таким ценным, насколько люди нуждаются в тебе.
Благая весть Евангелия заключается в покаянии и прощении грехов.
И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
Луки 24:46-47
Для этого пришел Иисус. Покаяние — это изменение мышления. Покаяние очень сильно. Петр говорит:
Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.
Деяния 2:38
Петр это говорил в день Пятидесятницы, это была первая новозаветная проповедь Евангелия миру под вдохновением Духа Святого. Он говорил: «Вы убили Иисуса, Мессию. Пилат хотел освободить Его, но вы требовали распять Его». Они были обличены Духом Святым, они знали, что они виноваты в смерти Божьего Сына, что они были обмануты и убили своего Спасителя. Это серьезное обвинение, шокирующая реальность. Они были поражены до глубины сердца и стали спрашивать: «Что нам делать, братья?» Петр ответил: «Покайтесь, измените мышление, желайте, чтобы вы никогда не сделали этого, покреститесь и будьте Божьими сынами». Это просто. Это называется праведность неба, Божье милосердие. Если человеческое сердце изменится, тогда не тот человек сделал это зло. Это сила Евангелия.
Когда Петр проповедовал в День Пятидесятницы, люди желали, чтобы могли все вернуть и изменить, но это нельзя. Иисус уже умер. Они жалели об этом. Бог знает, что жалость разрушает и уничтожает. Это способ мира. Человек не может вернуться и изменить то, что он сделал, но может изменить то, кем он является. Когда ты находишься наедине с Богом и посвящаешь свою жизнь Ему, отдаешься Ему и позволяешь, чтобы Он очистил твое сердце и изменил тебя внутри. Возможно люди помнят, что ты делал, но Бог знает, что ты изменился. То, что ты сделал до времени, пока ты отдал свою жизнь Христу, уже не существует этого человека. Он мертвый. Поэтому твоя совесть чистая перед Богом и ты можешь позволить Ему любить тебя и жить в тебе. Ты прекрасная невеста.
Он любит тебя не из-за того, где ты был и что делал. Он любит тебя из-за того, кем Он сотворил тебя. Он никогда не меняется. Единственное, что надо — ты должен хотеть. Не позволь жизни убить тебя настолько и обмануть тебя, что Бог не благой. Если бы Бог не был благим, Он не послал бы Своего Сына исцелить и обновить наши жизни, еще когда мы были грешниками. Не думай, что ты имеешь что-то против горшечника, ведь ты глина — это знамение гордости и падения. Не будь настолько умным, чтобы находить в Боге ошибки — это от дьявола. Это называется мирской мудростью. И если твой ум оправдывает твой неправильный подход к Богу, он не прав. Бог послал Своего Сына, когда мы были еще грешниками. Он сделал все для того, чтобы привести все в порядок, Он не приносит тебе боль. Мы не понимаем, что мы находимся в войне. У нас есть оружия, но мы не пользуемся ими. Мы говорим смерть. Не растем в Иисуса и когда приходит зло, мы обвиняем Бога. Это эгоистическое, эгоизм, обман... Возрастай в Иисуса.
Важно, каким способом мы думаем. Ты можешь по-разному реагировать, когда твой самолет опаздывает или ты опоздал. Во время, когда ты ждешь самолета, везде вокруг тебя множество людей, ты можешь коснуться их жизни. Или ты можешь сидеть, злиться и удивляться, почему Бог допустил, что ты опоздал на свой самолет. Таким способом размышляли Израильтяне в пустыне. «Где ты был, Бог? Где вода? Где еда? Где молоко и мед? Бог, сейчас слишком большая жара и нам хочется пить...». Они думали, что они являются центром всего, что они — важнее всего и Бог будет служить им. Они не видели, кто такой Бог, не доверяли Ему. Казалось, что в пустыне ничего нет, но было, потому что там был Он. Все равно, где ты находишься, если там находится Бог. Но Израильтяне забывали об этом. Они ходили сорок лет в пустыне, все поколение там умерло, не вошло в цель. Павел пишет, что все это написано как предупреждение, чтобы мы не совершали таких ошибок.
Божий Дух вел Иисуса в пустыню. И Он в течение сорока дней сделал то, с чем они не справились в течение сорока лет. Та же пустыня, те же искушения, тот же дьявол, тот же Бог, но другой подход. Они были эгоистичные, а Иисус не был. Они скитались в пустыне и умерли, а Иисус вышел наполнен Духом Святым и силой. Та же пустыня, тот же Бог, но другая мотивация.
Если будешь жить для себя - умрешь. Если будешь жить для Бога, для Его имени и для других, то ты будешь жить и ходить в помазании и силе. Если знаешь, что значит отречься от себя и не жить для себя, а для Божьей славы и для других, ты будешь понимать Божье помазание и силу. Ты не будешь раненным, не будешь чувствовать себя непринятым, потому что Он находится в тебе и ты в Нем.
Иисус вышел из пустыни полный Духа Святого и силы. Многие христиане говорят: «Молись за меня, я прохожу через пустыню». Вероятно это пустыня Израильтян, а не Иисуса. Этот подход означает, что ты смотришь на испытание, на давления, и это оказывает на тебя влияние, ты начинаешь сомневаться в Боге и проиграешь. Ты сосредоточен на себе, Бог является каким-то джином в бутылке или слугой. Но Бог — наш Отец. Он показывает нам, кем Он является, чтобы мы могли показывать Его миру.
Бог — жизнь и Он живет в тебе. Но ты можешь быть обманут обстоятельствами. Когда Израиль вышел из Египта, они видели все чудеса в Египте, они были исцелены, видели, как Красное море разделилось и они перешли его как по суше, но несмотря на это они забыли Бога и центром всего сделали себя и свои нужды. Бог давал им манну с неба — тень хлеба, который позже пришел с неба, Божья пища, обеспечение, жизнь, Божье спасение — Хлеб Жизни. Бог говорил им, чтобы они собирали манну только на один день. Он хотел, чтоб они верили Ему каждый день. Каждый день переживали это чудо. Но они все равно роптали. Если бы они могли набрать манну на всю неделю, то они бы всю неделю жили для плоти, бездельничали бы, спали и забыли Бога. И после недели, когда уже не было бы манны, они начали бы поклоняться Богу.
Мы унизили Бога, чтобы Он восполнял наши нужды, а не чтобы Он изменял нашу жизнь. Мы поставили центром всего благословение, на этом ставим ударение. И потому в церквях сидят тысячи разочарованных людей, потому что «Бог не действовал в их ситуации». Церковь проповедует Евангелие таким способом, что ставит ударение на Божьем обеспечении, а не на том, что мы стали
участниками Божественной природы. В Теле Христовом очень много разочарования, что Бог что-то не сделал. Когда приходит кризис, мы даже не знаем, как надо реагировать, как любить. И мы начинаем сомневаться в Нем, поднимаются вопросы: почему я должен через это переходить, почему это со мной происходит...? И центром всего становимся мы, а не Он.
Когда ты разочарован, на кого смотришь? Многие говорят: «Но ты не знаешь, что я переживаю, как я себя чувствую...» Но ты являешься продуктом не того, что переживаешь, обстоятельств, проблем, а дела искупления. Ты можешь четко видеть, несмотря на то, что ты переживаешь, и сиять Его светом. Искушения приходят к мудрому и к безумному и много зла приходит к праведному, но Господь от всего освобождает его. Бог вложил в твое сердце Истину и изменил твою перспективу, поэтому тебя это не уничтожит, ты являешь Его. И если люди с тобой неправильно поступают, ты становишься больше похож на Него. И если твои обстоятельства ужасные, это тебя делает все больше похожим на Него. У тебя нет проблем. У тебя есть ответ — Он.
Ты ищешь Бога в своей комнате и Он видит тебя и явно тебя наградит. Какую награду ты получишь? Его. Ты ищешь Его и твоей наградой является Он. Он является центром всего. Он важнее всего!
У нас есть огромная привилегия являть Его. Жизнь — это дар с определенным замыслом. Надо правильно пользоваться электротоварами. Например, нельзя положить металлические вещи в микроволновку - это уничтожит ее. Если будешь жить только для себя, ты разрушишь себя, потому что ты не был сотворен для себя. Мы были сотворены для Него. Надо, чтобы мы поняли нашу сотворенную ценность и смысл. Мы были сотворены с определенным замыслом. Но мы не понимаем, кем мы являемся и почему живем здесь на земле, потому мы попадаем в многие проблемы, мы ранены, в отчаянии, разочарованы и разрушены.
участниками Божественной природы. В Теле Христовом очень много разочарования, что Бог что-то не сделал. Когда приходит кризис, мы даже не знаем, как надо реагировать, как любить. И мы начинаем сомневаться в Нем, поднимаются вопросы: почему я должен через это переходить, почему это со мной происходит...? И центром всего становимся мы, а не Он.
Когда ты разочарован, на кого смотришь? Многие говорят: «Но ты не знаешь, что я переживаю, как я себя чувствую...» Но ты являешься продуктом не того, что переживаешь, обстоятельств, проблем, а дела искупления. Ты можешь четко видеть, несмотря на то, что ты переживаешь, и сиять Его светом. Искушения приходят к мудрому и к безумному и много зла приходит к праведному, но Господь от всего освобождает его. Бог вложил в твое сердце Истину и изменил твою перспективу, поэтому тебя это не уничтожит, ты являешь Его. И если люди с тобой неправильно поступают, ты становишься больше похож на Него. И если твои обстоятельства ужасные, это тебя делает все больше похожим на Него. У тебя нет проблем. У тебя есть ответ — Он.
Ты ищешь Бога в своей комнате и Он видит тебя и явно тебя наградит. Какую награду ты получишь? Его. Ты ищешь Его и твоей наградой является Он. Он является центром всего. Он важнее всего!
У нас есть огромная привилегия являть Его. Жизнь — это дар с определенным замыслом. Надо правильно пользоваться электротоварами. Например, нельзя положить металлические вещи в микроволновку - это уничтожит ее. Если будешь жить только для себя, ты разрушишь себя, потому что ты не был сотворен для себя. Мы были сотворены для Него. Надо, чтобы мы поняли нашу сотворенную ценность и смысл. Мы были сотворены с определенным замыслом. Но мы не понимаем, кем мы являемся и почему живем здесь на земле, потому мы попадаем в многие проблемы, мы ранены, в отчаянии, разочарованы и разрушены.
Пусть мысли и чувства ваши друг к другу будут у вас, как у Христа Иисуса: Он, по природе Бог, не держался за равенство с Богом, но добровольно лишился всего, приняв природу раба и человеком родившись. Он был во всем человеку подобен, но еще больше себя умалил и так был послушен, что принял и смерть саму - смерть на кресте.
Филиппийцам 2:5-8 (Совр. перевод)
Мы имеем тот же ум, те же мысли, как Иисус Христос. Это честь, что мы можем иметь те же мысли, как Иисус, который умалил себя — сделал себя человеком без репутации и чести, несмотря на то, что Он был Сын по Божьему образу, полный Бога. Несмотря на то, что Он был равен Богу, Он не искал почтения и хорошей репутации. А мы ищем хорошей репутации всю свою жизнь. Некоторые христиане хотят служить, чтобы они чувствовали себя больше духовными, чтобы люди говорили: «это чудесно, ты прекрасный...». Мы стараемся, чтобы люди нас почитали, чтобы у нас была хорошая репутация, потому что во время падения в грех человек потерял свою идентичность и старается найти самого себя через то, что он делает. Но ты найдешь себя через Иисуса.
Бог благой. Единственное, что надо — сказать Богу «да», это твоя задача, это должен сделать ты. Когда ты с Ним наедине, будь искренним и скажи Богу: «Бог, я благодарю Тебя за ценность моей жизни, что Ты сотворил меня для Своей славы. Я хочу, чтобы Ты был важнее всего. Дух Святой, помоги мне жить таким способом, помоги мне быть таким, как мой Отец. Помоги мне сиять Тобой и ходить в Твоей любви. Спасибо Тебе». Если это искренне будешь делать, все изменится. Вера поднимается на небо и благодать приходит как Божий инструмент и отсекает, одевает и делает реальностью то, во что ты веришь. Потом ты уже не стараешься быть христианином, ты просто — сын.
Уверенность и дерзость, гордость — это два разных дела. Когда ты смотришь в зеркало, ты видишь Иисуса.
Мы же все, не закрывая лица покрывалом, видим, как в зеркале, сияние Славы Господней и преображаемся, становясь Его подобием и сияя все более яркой славой. Это совершает Господь, а Он есть Дух.
2 Коринфянам 3:18 (Совр. перевод)
Почему мы преображаемся в тот же образ? Потому что мы подчиняемся Ему. Глина только делает себя доступной, пластичной и подчиняется горшечнику. Ты отдаешь себя в его руки и Он формирует тебя.
Мы часто говорим людям, чтобы изменились. Они знают, что им надо меняться, но не знают благую весть. Божья благость ведет людей к покаянию, а не осуждение их ошибок. Милосердие побеждает суд. Не надо судить людей, менять их и приводить в Божье Царство страхом ада. Если человек придет в Божье Царство страхом ада, то он не приходит ради Божьей любви и никогда он не будет изменен в любовь, потому что он даже не знает Божью любовь, он просто боится. Совершенная любовь изгоняет страх. Существует ад? Да, но если проповедуешь о Божьей благости, людям не нужна мотивация адом. Они будут жить как сыны. Люди спрашивают: «Ты веришь в ад? Некоторые люди не верят в ад. Веришь в ад, я никогда не слышал, чтобы ты о нем проповедовал». Да, в Библии о нем написано. Но Иисус не проповедовал об аде, чтобы приобрести людей для Божьего Царства. Иисус проповедовал благую весть. Он говорит: «Я люблю тебя. Ты являешься кем-то более великим, чем то, как ты живешь. Твой подход может измениться, учись от Меня, возьми Мое иго, оно легко. Ты живешь под тяжелым игом, которое разрушает тебя, потому что ты являешься центром всего, ты сфокусирован на себе. Стань любовью — это просто и даром. Присоединись к Моему игу — к любви, милосердию, прощению и у тебя не будет проблем. Ты всегда будешь видеть в людях самое лучшее.
Мы часто говорим людям, что они должны измениться, но редко четко говорим о прощении грехов. Если тебе прощены грехи, тогда уже грех не является твоей проблемой. Не надо стараться не грешить, наслаждайся тем, что ты — принятый сын. Когда будешь этим наслаждаться, то ты начнешь жить жизнью свободной от греха, потому что ты уже смотришь с другой точки зрения. Ты живешь по-другому, твои желания изменятся, ты будешь ходить в святости, потому что ты — праведный. Не надо стараться жить христианской жизнью, наслаждайся спасением. Не старайся не грешить, когда проснешься, скажи Богу: «Спасибо, что Ты любишь меня. Спасибо за этот день. Это дар, мы можем сегодня сделать вечную работу, оставить вечное наследство. Спасибо, что Ты ходишь со мной и касаешься сердец людей. Спасибо, что сегодняшний день ценный, что он важный, потому что будем сеять семена любви и проявлять милосердие и люди будут знать, что Ты существуешь, потому что я в Тебе и Ты во мне». Это христианская молитва. А не: «Бог, пожалуйста, когда Ты мне уже дашь лучшую работу? Почему нет вокруг меня христиан? Почему я должен работать с язычниками?..» Это не молитва христианина, это эгоистическое, эгоцентричное. Это ропот. Бог не является твоим слугой, Он — твой Отец. Иисус является твоим примером, как жить. Он показал нам жизнь, для которой мы были сотворены и мы следуем за Ним.
Мы имеем тот же ум, те же мысли, как Иисус Христос. Это честь, что мы можем иметь те же мысли, как Иисус, который умалил себя — сделал себя человеком без репутации и чести, несмотря на то, что Он был Сын по Божьему образу, полный Бога. Несмотря на то, что Он был равен Богу, Он не искал почтения и хорошей репутации. А мы ищем хорошей репутации всю свою жизнь. Некоторые христиане хотят служить, чтобы они чувствовали себя больше духовными, чтобы люди говорили: «это чудесно, ты прекрасный...». Мы стараемся, чтобы люди нас почитали, чтобы у нас была хорошая репутация, потому что во время падения в грех человек потерял свою идентичность и старается найти самого себя через то, что он делает. Но ты найдешь себя через Иисуса.
Бог благой. Единственное, что надо — сказать Богу «да», это твоя задача, это должен сделать ты. Когда ты с Ним наедине, будь искренним и скажи Богу: «Бог, я благодарю Тебя за ценность моей жизни, что Ты сотворил меня для Своей славы. Я хочу, чтобы Ты был важнее всего. Дух Святой, помоги мне жить таким способом, помоги мне быть таким, как мой Отец. Помоги мне сиять Тобой и ходить в Твоей любви. Спасибо Тебе». Если это искренне будешь делать, все изменится. Вера поднимается на небо и благодать приходит как Божий инструмент и отсекает, одевает и делает реальностью то, во что ты веришь. Потом ты уже не стараешься быть христианином, ты просто — сын.
Уверенность и дерзость, гордость — это два разных дела. Когда ты смотришь в зеркало, ты видишь Иисуса.
Мы же все, не закрывая лица покрывалом, видим, как в зеркале, сияние Славы Господней и преображаемся, становясь Его подобием и сияя все более яркой славой. Это совершает Господь, а Он есть Дух.
2 Коринфянам 3:18 (Совр. перевод)
Почему мы преображаемся в тот же образ? Потому что мы подчиняемся Ему. Глина только делает себя доступной, пластичной и подчиняется горшечнику. Ты отдаешь себя в его руки и Он формирует тебя.
Мы часто говорим людям, чтобы изменились. Они знают, что им надо меняться, но не знают благую весть. Божья благость ведет людей к покаянию, а не осуждение их ошибок. Милосердие побеждает суд. Не надо судить людей, менять их и приводить в Божье Царство страхом ада. Если человек придет в Божье Царство страхом ада, то он не приходит ради Божьей любви и никогда он не будет изменен в любовь, потому что он даже не знает Божью любовь, он просто боится. Совершенная любовь изгоняет страх. Существует ад? Да, но если проповедуешь о Божьей благости, людям не нужна мотивация адом. Они будут жить как сыны. Люди спрашивают: «Ты веришь в ад? Некоторые люди не верят в ад. Веришь в ад, я никогда не слышал, чтобы ты о нем проповедовал». Да, в Библии о нем написано. Но Иисус не проповедовал об аде, чтобы приобрести людей для Божьего Царства. Иисус проповедовал благую весть. Он говорит: «Я люблю тебя. Ты являешься кем-то более великим, чем то, как ты живешь. Твой подход может измениться, учись от Меня, возьми Мое иго, оно легко. Ты живешь под тяжелым игом, которое разрушает тебя, потому что ты являешься центром всего, ты сфокусирован на себе. Стань любовью — это просто и даром. Присоединись к Моему игу — к любви, милосердию, прощению и у тебя не будет проблем. Ты всегда будешь видеть в людях самое лучшее.
Мы часто говорим людям, что они должны измениться, но редко четко говорим о прощении грехов. Если тебе прощены грехи, тогда уже грех не является твоей проблемой. Не надо стараться не грешить, наслаждайся тем, что ты — принятый сын. Когда будешь этим наслаждаться, то ты начнешь жить жизнью свободной от греха, потому что ты уже смотришь с другой точки зрения. Ты живешь по-другому, твои желания изменятся, ты будешь ходить в святости, потому что ты — праведный. Не надо стараться жить христианской жизнью, наслаждайся спасением. Не старайся не грешить, когда проснешься, скажи Богу: «Спасибо, что Ты любишь меня. Спасибо за этот день. Это дар, мы можем сегодня сделать вечную работу, оставить вечное наследство. Спасибо, что Ты ходишь со мной и касаешься сердец людей. Спасибо, что сегодняшний день ценный, что он важный, потому что будем сеять семена любви и проявлять милосердие и люди будут знать, что Ты существуешь, потому что я в Тебе и Ты во мне». Это христианская молитва. А не: «Бог, пожалуйста, когда Ты мне уже дашь лучшую работу? Почему нет вокруг меня христиан? Почему я должен работать с язычниками?..» Это не молитва христианина, это эгоистическое, эгоцентричное. Это ропот. Бог не является твоим слугой, Он — твой Отец. Иисус является твоим примером, как жить. Он показал нам жизнь, для которой мы были сотворены и мы следуем за Ним.
Мы имеем тот же ум, те же мысли, как Иисус Христос. Это честь, что мы можем иметь те же мысли, как Иисус, который умалил себя — сделал себя человеком без репутации и чести, несмотря на то, что Он был Сын по Божьему образу, полный Бога. Несмотря на то, что Он был равен Богу, Он не искал почтения и хорошей репутации. А мы ищем хорошей репутации всю свою жизнь. Некоторые христиане хотят служить, чтобы они чувствовали себя больше духовными, чтобы люди говорили: «это чудесно, ты прекрасный...». Мы стараемся, чтобы люди нас почитали, чтобы у нас была хорошая репутация, потому что во время падения в грех человек потерял свою идентичность и старается найти самого себя через то, что он делает. Но ты найдешь себя через Иисуса.
Бог благой. Единственное, что надо — сказать Богу «да», это твоя задача, это должен сделать ты. Когда ты с Ним наедине, будь искренним и скажи Богу: «Бог, я благодарю Тебя за ценность моей жизни, что Ты сотворил меня для Своей славы. Я хочу, чтобы Ты был важнее всего. Дух Святой, помоги мне жить таким способом, помоги мне быть таким, как мой Отец. Помоги мне сиять Тобой и ходить в Твоей любви. Спасибо Тебе». Если это искренне будешь делать, все изменится. Вера поднимается на небо и благодать приходит как Божий инструмент и отсекает, одевает и делает реальностью то, во что ты веришь. Потом ты уже не стараешься быть христианином, ты просто — сын.
Уверенность и дерзость, гордость — это два разных дела. Когда ты смотришь в зеркало, ты видишь Иисуса.
Мы же все, не закрывая лица покрывалом, видим, как в зеркале, сияние Славы Господней и преображаемся, становясь Его подобием и сияя все более яркой славой. Это совершает Господь, а Он есть Дух.
2 Коринфянам 3:18 (Совр. перевод)
Почему мы преображаемся в тот же образ? Потому что мы подчиняемся Ему. Глина только делает себя доступной, пластичной и подчиняется горшечнику. Ты отдаешь себя в его руки и Он формирует тебя.
Мы часто говорим людям, чтобы изменились. Они знают, что им надо меняться, но не знают благую весть. Божья благость ведет людей к покаянию, а не осуждение их ошибок. Милосердие побеждает суд. Не надо судить людей, менять их и приводить в Божье Царство страхом ада. Если человек придет в Божье Царство страхом ада, то он не приходит ради Божьей любви и никогда он не будет изменен в любовь, потому что он даже не знает Божью любовь, он просто боится. Совершенная любовь изгоняет страх. Существует ад? Да, но если проповедуешь о Божьей благости, людям не нужна мотивация адом. Они будут жить как сыны. Люди спрашивают: «Ты веришь в ад? Некоторые люди не верят в ад. Веришь в ад, я никогда не слышал, чтобы ты о нем проповедовал». Да, в Библии о нем написано. Но Иисус не проповедовал об аде, чтобы приобрести людей для Божьего Царства. Иисус проповедовал благую весть. Он говорит: «Я люблю тебя. Ты являешься кем-то более великим, чем то, как ты живешь. Твой подход может измениться, учись от Меня, возьми Мое иго, оно легко. Ты живешь под тяжелым игом, которое разрушает тебя, потому что ты являешься центром всего, ты сфокусирован на себе. Стань любовью — это просто и даром. Присоединись к Моему игу — к любви, милосердию, прощению и у тебя не будет проблем. Ты всегда будешь видеть в людях самое лучшее.
Мы часто говорим людям, что они должны измениться, но редко четко говорим о прощении грехов. Если тебе прощены грехи, тогда уже грех не является твоей проблемой. Не надо стараться не грешить, наслаждайся тем, что ты — принятый сын. Когда будешь этим наслаждаться, то ты начнешь жить жизнью свободной от греха, потому что ты уже смотришь с другой точки зрения. Ты живешь по-другому, твои желания изменятся, ты будешь ходить в святости, потому что ты — праведный. Не надо стараться жить христианской жизнью, наслаждайся спасением. Не старайся не грешить, когда проснешься, скажи Богу: «Спасибо, что Ты любишь меня. Спасибо за этот день. Это дар, мы можем сегодня сделать вечную работу, оставить вечное наследство. Спасибо, что Ты ходишь со мной и касаешься сердец людей. Спасибо, что сегодняшний день ценный, что он важный, потому что будем сеять семена любви и проявлять милосердие и люди будут знать, что Ты существуешь, потому что я в Тебе и Ты во мне». Это христианская молитва. А не: «Бог, пожалуйста, когда Ты мне уже дашь лучшую работу? Почему нет вокруг меня христиан? Почему я должен работать с язычниками?..» Это не молитва христианина, это эгоистическое, эгоцентричное. Это ропот. Бог не является твоим слугой, Он — твой Отец. Иисус является твоим примером, как жить. Он показал нам жизнь, для которой мы были сотворены и мы следуем за Ним.
С Иисусом не всегда поступали люди правильно, но несмотря на это, Он ходил постоянно в любви. Он благотворил, но они не думали, что это хорошо и говорили о Нем плохо, но Иисус оставался благим. Человек, который понимает Божье Царство, никогда не позволит греху против него вызвать греховное действие в нем. Если позволяешь греху против тебя, чтобы он вызвал грех в тебе, то ты оправдываешь плоть и выходишь за Божий образ и станешь продуктом того, что люди делают неправильно. Они будут определять и формировать тебя, а не Бог.
Кровь Иисуса Христа очистила нас от всякого греха.
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Римлянам 6:11
Ты никогда не будешь расти в близости и в общении с Богом, если будешь стараться не грешить. Но ты будешь расти, когда будешь принимать Его любовь и благодарить Его за то, что Его Крови достаточно. Дает это тебе разрешение грешить? Нет, но это дает тебе повод измениться. Евангелие — это освобождение от греха.
Многие христиане не любят себя, они не любят смотреть на себя в зеркало и очень желают измениться. Надо, чтобы ты любил себя в Нем, только тогда ты можешь любить своего ближнего, как самого себя. Если не любишь то, кем ты являешься, то как можешь видеть и воспринимать другого человека? Как можешь исполнить Большое поручение и призвание? Как можешь любить Бога и других людей как самого себя, если ты не любишь себя? Ты будешь видеть и воспринимать людей так, как себя, будешь видеть все ошибки и недостатки, точно так, как их видишь в своей жизни. Чем более четко ты видишь, кем являешься в Нем, тем более четко видишь и воспринимаешь других людей и любишь их.
Сражение с грехом закончилось. Надо считать себя мертвым - греху, а живым - Богу.
Он сам в Своем собственном теле вознес наши грехи на крест, чтобы мы умерли для грехов и жили для праведности. Вы были исцелены Его ранами.
1 Петра 2:24 (Совр. перевод)
Где находится наш грех? Мы стали праведными перед нашим Богом,чтобы мы несли плоды этой правильной позиции. Что такое плоды праведности? Это проявление, выражение Божьей природы. Праведность имеет два значения. Праведность значит: быть в правильной позиции перед Богом без любого чувства вины, осуждения. Плоды праведности — это проявление Божьих характеристик, Божьей природы. Почему несешь плоды праведности? Потому что ты — праведное дерево. Ты не стараешься быть христианином, ты — сын. Ты принятый в Возлюбленном, прими это верой и ходи в этом.
И вас, некогда чуждых и враждебных из‑за своих злых дел, Он теперь примирил с Богом через Свое земное тело, через Свою смерть, чтобы в день Суда поставить вас перед лицом Бога святыми, незапятнанными и безупречными, - если, конечно, вы и дальше будете стоять на твердом и прочном основании веры, не отклоняясь от надежды, что дарована вам Радостной Вестью. Вы ее услышали - она была возвещена всему творению под небесами, и я, Павел, стал ее служителем.
Колоссянам 1:21-23 (Совр. перевод)
Как разрушить твердыни в своей жизни и повторяющиеся недостатки? Надо узнать, кем ты являешься, размышлять об этом и если что-то сделаешь неправильно, не оправдывай себя и не беги от Бога. Беги прямо к Нему и скажи Ему: «Отец, Ты вложил свет в мою жизнь и показал мне, что я уже не такой, какой я был. У меня уже нет права поступать так, как прежде, потому что Ты во мне больше всего. Спасибо, что Ты любишь меня, обмываешь, очищаешь, уполномочишь Своим Духом. Благодаря Тебе я мудрее и чувствительнее. Спасибо за Твою любовь». Многие спросят: «Так мне надо молиться, если я сделаю что-то неправильно?» Да, так говорит Библия. Но многие христиане три дня плачут, потеряют свою идентичность, звонят своим друзям и говорят, что они сделали. Это обман.
Никогда не позволяй греху определять твою идентичность. Пусть совершенное дело Иисуса Христа говорит, кем ты являешься. Ты праведный в Его глазах. Ты — сын и являешь Его. Если твое сердце искреннее и чистое, ты можешь принять и ухватить это. Если твое сердце не искреннее, то у тебя будет много причин, почему ты не изменишься, и будешь христианином только на словах, но твоя совесть все равно знает и у тебя не будет мира.
Иисус любит тебя. Еще когда мы были грешниками, Бог послал Своего Сына. Его дела достаточно. Ты не можешь к Его совершенному делу ничего добавить. Ты можешь только войти в это и бежать.
Послание к Римлянам говорит, что ты умер со Христом. Ты крещен и погребен в Его смерть. Когда ты умер, то ты умер для греха раз и навсегда. Если ты действительно с Ним умер, то ты будешь жить, потому что ты воскрес к новой жизни. Ты воскрес силой воскресения Христа.
и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
Римлянам 6:13
Когда ты утром просыпаешься, ты можешь говорить с Богом: «Отец, благодарю Тебя, что я чистый. Благодарю Тебя, что Ты очистил мое сердце и вложил в меня жажду Тебя, потому что Ты любил меня прежде. Я люблю Тебя. Спасибо, Иисус, за все, что Ты сделал для меня. Спасибо, Отец, что Ты видишь меня, как будто я никогда не ел с дерева познания добра и зла, как будто я не родился от Адама. Я родился свыше. Я — Твой ребенок. Ты живешь во мне, сегодня будет прекрасный день. Дай мне мудрость и знание, чтобы я видел человеческие сердца, чтобы я всегда видел то, что видишь Ты. Бог, спасибо Тебе за единство и за завет. Я очень благословлен, что я могу жить».
Или для тебя важнее то, что тебя уволили на работе, машина не работает и много другого, чем то, что действительно важно. Но все уже совершено. Евангелие — это Божья сила.
Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину
Римлянам 1:16
Необходимо верить, здесь не сказано, что надо чувствовать. Прекрати жить по своим чувствам и эмоциям. Эмоции чудесны, если они искуплены и текут от Бога. Я чувствую Бога постоянно, но мне это не нужно. Я не живу по своим чувствам и эмоциям. Я являюсь тем, кем являюсь, не потому, что я это чувствую, а потому что Библия говорит так. Не надо, чтобы я чувствовал, что я достоин, Он сделал меня достойным. Если ты веришь этому, ты начнешь понимать это и жить этим. Возможно скажешь: «Но я не чувствую Божью любовь» - ВЕРЬ Божьей любви! Иногда люди говорят: «Пожалуйста, молись за меня, чтобы я чувствовал Божью любовь». Я не буду поддерживать твою зависимость от чувств, потому что всегда, когда ты не будешь чувствовать себя хорошо, тебе нужна будет опять молитва. И ты будешь жить на основании своих чувств и эмоций, а не по вере.
Если ты живешь на основании своих чувств и эмоций, то ты являешься мишенью для врага. Он будет оказывать на тебя давление, управлять тобой на основании твоих чувств и эмоций. Но ты живешь верой, а не ощущением Божьей любви. Ты — сын.
Когда нажмешь на апельсин, что вытечет? Апельсиновый сок, иначе быть не может, это было бы что-то странное. Не странно ли, что когда находится христианин под давлением, то выходит многое, только не Христос? Когда дьявол оказывает на тебя давление, он узнает твое настоящее состояние, чему ты действительно веришь, чем ты мотивирован.
Мы не ищем того, чтобы сражаться с дьяволом, но мы не боимся давлений. Надо, чтобы ты узнал, что дьявол боится Иисуса и делает все для того, чтобы ты никогда не узнал то, что он знает. Надо пользоваться его страхом. Он хочет, чтобы ты никогда не видел Иисуса такого, какого Его знает он. Иисуса, который сбросил его с неба, лишил его всего и он будет вечно в огне и ничего не сможет с этим сделать. Но несмотря на это, дьявол хочет, чтобы ты бежал в страхе от него, хотя ты Божий сын. Он не может ничего сделать, чтобы предотвратить свое будущее, но несмотря на это, люди, сотворенные по Божьему образу, боятся его. Он — лжец. Он хочет, чтобы ты боялся его, потому что это показывает эгоизм — я, я, я... Он хочет напугать тебя, чтобы ты начал бояться. Он старается обмануть тебя. Но если ты посвящен Богу, общаешься с Ним, пребываешь в Истине, то дьявол не сможет прикоснуться к тебе, но он подступает риск, что он укрепит тебя. Всегда, когда дьявол приблизится к тебе, ты можешь стать больше похожим на Отца. Ты не являешься человеком с проблемами, ты — человек с чудесным решением, потому что ты уже отдал свою жизнь, ты уже не находишься в центре всего.
Твоей проблемой является не дьявол, а то, что не веришь Евангелию. Несмотря на то, что происходит, живи Евангелием. Откажись быть отвергнутым, постоянно сосредоточенным на себе. Позволь Божьему Слову, чтобы ты рос все больше в Иисуса, тогда от давления проблем будет из тебя высвобождаться Иисус.
Бог любит тебя. Он не помнит твои грехи, Он устранил твой грех. Ты очищен от всякой неправды и стал Божьей праведностью. Ты святой, одет в праведности, в одежде спасения. Надо, чтобы ты надевал ее и сиял. Прекрати оправдываться, размышлять о том, почему не возможно любить тебя, что ты сделал что-то неправильно, как мог бы Бог любить тебя... Бог знает, кем ты являешься в Нем. Прими это и скажи: да.
Считай себя мертвым для греха, а живым для Бога. Евангелие — Божья сила для спасения всех верующих. Верующих во что? Что в Евангелии открывается Божья праведность.
Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.
Римлянам 14:17
Если ты праведный перед Богом, ты имеешь мир с Богом и радость в Его Духе.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Матфея 6:33
Что такое Божье Царство? Праведность, мир и радость в Духе Святом. Что надо прежде всего искать? Благословение? Ответ на молитву? Обеспечение? Успех? Нет, ищи прежде всего Божье Царство и его праведность и все другое тебе приложится.
Евангелие чудесно. Ты не только пьешь чашу, но и ешь хлеб. Кровь и тело символизируют полное искупление человека. Бог делает все новое. Мы живем для праведности, наши грехи прощены и Его ранами мы исцелились. Если прощены человеку грехи, то и последствия греха в жизни человека должны быть разрушены той же благодатью и совершенным делом Евангелия. Кровь была пролита, чтобы простить действие греха. Тело было отдано, чтобы устранить последствия греха. Он нес на Своем теле грех, последствия и наказание за человеческий грех. Он был распят на кресте и стал грехом. Бог на кресте не проклял Своего Сына, но Он проклял то, что убивало нас — грех. Бог проклял грех во плоти и потому грех уже не владеет тобой, потому что закон Духа Жизни во Христе освободил тебя от закона греха и смерти. Он стал тем, кем были мы, чтобы ты мог стать тем, кем является Он — сыном. Искупленным, святым и чистым сыном.
Если ты примирился с Богом, родился свыше, твое сердце изменилось и ты жалеешь о том, что ты делал раньше и несешь последствия своих неправильных действий, Бог простил тебя и хочет разрушить и последствия этих грехов. Если все древнее прошло, а теперь все новое, Бог не будет судить тебя за то, что ты сделал, Он это забыл.
Некоторые люди в своей жизни грешили таким образом, что это оказало влияние на их тело. Например один мужчина много лет курил и это оказало негативное влияние на его легкие — ему трудно было дышать. Этот человек ожесточал свою совесть, но позже он понял, что он вредит своему телу и это надо прекратить. Он родился свыше, Бог простил его грехи, он стал другим человеком. После молитвы его легкие были исцелены.
Если ты уже не принимаешь наркотики, если ты родился свыше и жалеешь о том, что ты делал, гепатит должен покинуть твое тело. Все древнее прошло, теперь все новое. Кто во Христе, тот новая тварь, раньше ее не было. Это сила водного крещения — когда ты погружен в воду, все ветхое умирает и когда выходишь из воды, ты полностью чистый и новый.
Мы крестили много молодых женщин, которые до этого жили во тьме и резали себя. Когда они вынырнули из воды, все их шрамы исчезли. Потому что они уже стали новым творением, того человека, который делал это, уже нет.
Также все болезни связанные с неправильной сексуальной жизнью должны исчезнуть, если ты стал новым человеком. Не надо, чтобы ты нес последствия прошлого, если сейчас уже все новое, ты уже не тот человек, который делал это. Надо быть агрессивными ко всем последствиям прошлого, любить друг друга, быть восторженными тем, кем мы стали во Христе и что Бог хочет делать.
Некоторые люди повредили свою память наркотиками или алкоголем, но Бог хочет обновить ее.
Однажды пришла на молитву женщина. Она сильно плакала и говорила: «я не такая женщина, я действительно не такая». Ей было 52 года, она была 30 лет замужем, но потом ее муж оставил ее. Она перестала видеть свою ценность и думала, что если бы мужчины хотели ее, то она опять чувствовала бы себя как женщина. Однажды в момент такой слабости она нашла мужчину, который дал ей то, что она искала. Когда она была с ним, она чувствовала себя ужасно, грязной, без чести и подумала: «Бог, это не то, что я ищу». После этого она узнала, что она имеет ВИЧ. Я понимаю Божью любовь, я стал очень агрессивным и сказал: «Это уйдет из тебя. ВИЧ выйти и уже никогда не возвращайся! Она — Божья женщина. Она сделала анализы крови и никакой ВИЧ не нашли.
Бог прекрасный, Его любовь вечная, Он очень благой, но Он проявляется только тогда, если мы с Ним в единстве. Если ты сын, тогда ты находишься в позиции, когда ты можешь принимать от Бога все. Бог всегда верный, но ты не всегда живешь Его верностью. Бог всегда любовь, но ты не всегда живешь в Его любви. Его благодати достаточно, но ты не всегда ходишь в Его благодати. Если ты не сосредоточен на грехе, ты знаешь, что ты — сын, то ты можешь принимать все, кем Бог является. Тебе не надо собирать то, что ты посеял, можешь жать то, что посеял Он.
Благодари Бога, что Он любит тебя, что Он простил тебе все грехи. Благодари Его, что ты — новое творение во Христе, что все древнее прошло и теперь все новое. Посвяти Ему свою жизнь.